برای محسابه دقیق هزینه دادرسی می توانید از فرمول زیر استفاده کنید :

خواسته مالی:

مرحله بدوی کمتر از یک میلیون تومان 2 درصد و بالغ بر یک میلیون تومان 3 درصد بهای خواسته هزینه دادرسی می باشد . مبلغ خواسته ضربدر 3یا 2 تقسیم بر 100 منهای 5000 تومان بعلاوه 1000 مساوی است با هزینه دادرسی و به همراه مبلغ10000 تومان مجزا

در مرحله تجدید نظر 4 درصد بهای خواسته با فرمول فوق محاسبه میگردد.

خواسته غیر مالی : شورای حل اختلاف = 15000 تومان مرحله بدوی = 26000 تومان

در مواردی که خواسته مربوط به املاک یا زمین باشد قیمت عادله منطقه بندی ملک مورد دعوی ملاک می باشد.

 برای دیدن جدول کامل تعرفه های خدمات قضایی 93 به ادامه مطلب مراجعه کنید      


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه دوازدهم خرداد 1393ساعت 12:57  توسط یکی مثل شما | 
واقعا امروز لذت بردم آرشیو وبلاگم رو میخوندم دقیق انگار یه دفتر خاطرات بود کلی خاطره به روز شد برام
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و یکم مهر 1392ساعت 18:14  توسط یکی مثل شما | 

حبس از ۵ تا ۱۵ سال در انتظار گروگان‌گیران
قانون درباره گروگانگیران چه می‌گوید؟


در ماده 621 آمده است: هرکس به قصد مطالبه وجه یا مال یا به قصد انتقام یا به هر منظور دیگر به عنف یا تهدید یا حیله یا به هر نحو دیگر شخصاً یا توسط دیگری شخصی را برباید یا مخفی کند به حبس از پنج تا پانزده سال محکوم خواهد شد.

به گزارش فارس، در اصل 22 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مقرر می‏دارد حیثیت، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که قانون تجویز کند. یکی از حقوق اساسی افراد ازادی است که در قانون اساسی پیش‏بینی شده است.

در همین رابطه جرم آدم ربایی آزادی افراد را محدود می‌کند و از این رو در قانون مجازات اسلامی جرمی بر آن مترتب شده است.در ماده 621 آمده است: هرکس به قصد مطالبه وجه یا مال یا به قصد انتقام یا به هر منظور دیگر به عنف یا تهدید یا حیله یا به هر نحو دیگر شخصاً یا توسط دیگری شخصی را برباید یا مخفی کند به حبس از پنج تا پانزده سال محکوم خواهد شد.

در صورتی که سن مجنی علیه کمتر از پانزده سال تمام باشد یا ربودن توسط وسایل نقلیه انجام پذیرد یا به مجنی علیه آسیب جسمی یا حیثیتی وارد شود مرتکب به حداکثر مجازات تعیین شده محکوم خواهد شد و در صورت ارتکاب جرایم دیگر به مجازات آن جرم نیز محکوم میگردد.

تبصره: مجازات شروع به ربودن سه تا پنج سال حبس است

ادم ربایی: به انتقال یک شخص بدون رضایت او از محلی به محل دیگر بوسیله زور، تهدید یا فریفتن آدم ربایی گفته می‌شود.جرم آدم ربایی و گروگانگیری دو مصداق از جرایم علیه اشخاص هستند آزادی تن را مورد تعرض قرار داده و موجبات سلب آزادی تن را فراهم می آورند این جرایم علاوه بر اینکه آزادی تن اشخاص را سلب می‌کنند، در اغلب اوقات صدمات بدنی (ضرب و جرح و قتل) و صدمات حیثیتی (ریختن آبرو، شرف و هتک ناموس) بر افراد وارد می‌کنند که غیر قابل جبران است و غالباً با نوعی عنف و تهدید و اجبار یا حیله و نیرنگ با انگیزه های سوء همراه هستند.

کلمه توسط دیگری در متن این ماده را مصداق مواد معاونت معنوی قرار می دهد معاون معنوی از نظر مجازات برابر مباشر است.

مباشر خود جرم را انجام میدهد ولی معاون معنوی در حقیقت مغز متفکر یک جرم است اگر او نبود جرم محقق نمی شد و دیگران بازوهای هستند که خواسته او را انجام میدهند.

عناصر جرم آدم ربایی:

الف) عنصر مادی:

1- موضوع جرم آدم ربایی ساده: انسان زنده که حداقل 15 سال داشته باشد و در غیر این صورت ممکن است مشمول آدم ربایی مشدد و یا دزدیدن طفل تازه متولد شده یا مخفی کردن اموات قرار گیرد.

2- رفتار مجرمانه: انتقال جسم مجنی علیه از محلی به محل دیگر با زور و تهدید و حیله بطوری که مجنی علیه اراده‌ای از خود نداشته باشد.

3- مرتکب و شکل ارتکاب: هر کسی می‌تواند باشد که به صورت مباشرت یا مداخله و غیر مستقیم قابل تحقق است که بحث مباشرت شرکت و معاونت پیش می‌آید.

4- عدم رضایت مجنی علیه شرط لازم است و بدون آن جرم محقق نمی‌شود.

5- نتیجه مجرمانه: درست است که در ماده 621 قانون مجازات اسلامی از نتیجه حرفی به میان نیامده ولی آدم ربایی از جرایم مقید می‌باشد و نتیجه هم سلب آزادی از فرد ربوده شده می‌باشد ( در این مورد تفاوت نظر وجود دارد من شخصا ادم ربایی را جرم مطلق می دانم )

ب) عنصر معنوی:

1- سوء نیت عام: مرتکب علاوه بر علم به موضوع جرم و وصف آن یعنی انسان زنده باید در انجام عمل عامل هم باشد و علم و آگاهی (عالما و عامدا ) مرتکب به عدم رضایت بزه دیده شرط نیست این جرم مطلق است و نیازی به سوء نیت خاص ندارد و مفروض است پس ربودن انسان زنده که در حال خواب یا بیهوشی است مشمول این حکم می‌باشد.

2- انگیزه مرتکب: اصل این است که  مقنن انگیزه را به عنوان یکی از اجزاء تشکیل دهنده عنصر روانی جرایم بحساب نیاورد  و لی داشتن انگیزه شرافتمندانه در جرایم تعزیری و بازدارنده از جهات مخففه محسوب می‌شود با این وجود انگیزه یکی از اجزاء عنصر معنوی جرم آدم ربایی به شمار می‌آید هر چند مقنن در ماده 621(قانون مجازات اسلامی) واژه قصد را بکار برده است ولی این واژه دلالت برانگیزه می‌کند و دلالت بر سوء نیت خاص ندارد و فرد آدم ربا باید عمد در ربودن فرد داشته باشد و با توجه به اینکه نتیجه جرم آدم ربایی از عمل مرتکب جدا نیست بنابراین سوء نیت خاص در سوء نیت عام مرتکب مستتر است یعنی کسی که قصد ربودن کسی را داردو  در ضمن قصد سلب آزادی او را نیز دارد.

ج) عنصر قانونی:

عنصر قانونی ماده 621 قانون مجازات اسلامی

علل تشدید مجازات آدم ربایی:

1- سن مجنی علیه کمتر از 15 سال تمام قمری

2- ربودن با وسیله نقلیه باشد( موتوری یا غیر موتوری) مانند چون باعث تسهیل در جرم و باعث وحشت و امکان فرار مجنی علیه هم کمتر می‌شود

3- رساندن آسیب جسمی به مجنی علیه ظاهراً شامل آسیب‌های روحی و روانی هم می‌شود

4- رساندن آسیب حیثیتی به مجنی علیه. در صورتیکه بزه دیده مؤنث یا پسر بچه زیبا باشد مفروض گرفته می‌شود در غیر این صورت باید از طرف مجنی علیه ثابت شود.

منبع

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیستم شهریور 1392ساعت 12:37  توسط یکی مثل شما | 
بعضی چیزا شاید ساده به نظر برسن ولی برای بعضی از دوستان که رشته های غیره هستن یا زیاد با دادسرا سرو کار ندارن جالب میتونه باشه.

دادسرا : در سیستم قضایی پیگیری جرم هایی که در جامعه رخ میدهد به عهده داسرا است چه با شکایت شاکی و چه پرونده هایی که طرف جرم جامعه است و دادستان به عنوان نماینده جامعه این جرائم رو پیگیری میکنه مانند اینکه کسی کشته بشه و هیچ فامیل یا آشنایی نداشته باشه که در این مورد دادستان ولی دم حساب میشه .

در برهه ای از زمان دادسرا با این استدالال که در سیستم قضایی اسلام به تک قاضی سفارش شده و یک قاضی همه مراحل اعم از پیگیری جرم / تحقیقات / دستگیری متهم / بازجویی/ و در نهایت صدور حکم را انجام دهد حذف شد  و صد البته بعد از حدود 10 سال مسئولان به این اشتباه فاحش و بزرگ پی بردند و دادسرا دوباره احیا شد .

چگونه کسی میتواند در تعقیب متهم باشد و بعد از کلی زحمت برای دستگیری متهم بی طرفانه خود آن فرد حکم وی را صادر کند؟ یادمان باشد همیشه همه چیز غربی ها بد نیست همین سیستم دادسرا و دادگاه الهام گرفته از مهد تمدن حقوقی ( فرانسه) می باشد

دادسرا از دادیار / بازپرس / دادستان تشکیل شده است

دادیار : پرونده هایی که موضوع ان ها جرایم سبک میباشد مانند : توهین و فحاشی /تصادفات ساده رانندگی و ... به دادیار ارجاع داده میشود

بازپرس: بعضی جرائم که سنگین هستند و می بایست با دقت بیشتری رسیدگی شودند مانند قتل / چک های بلامحل / و ... به بازپرس ارجاع میشود.

دادستان : ریاست دادسرا را برعهده دارد و پرونده ها پس از مراجعه به ایشان یه دادیار یا بازپرس ارجاع داده میشود . البته در شهرهای بزرگ دادستان به تعداد کافی معاون در اختیار دارد که در بسیاری از موارد کار ارجاع پرونده با معاون دادستان مستقر در دادسرا می باشد .

بازپرس و دادیار موظف با اطلاعت از دستور دادستان هستند مانند جایی که دادیار قراری صادر میکند دادستان مخالف این قرار می باشد دادیار مکلف به پذیرفتن نظر اوست .

+ نوشته شده در  سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1392ساعت 19:47  توسط یکی مثل شما | 
در عرف کشور ما مسئله اعاده حیثیت و تهمت و افترا تا مقدار بسیاری با هم آمیخته شده اند ولی می شود گفت این دو فرق اساسی با هم دارند که از جمله ان برای اثبات تهمت و افترا باید کسی بر علیه دیگری در محاکم ادعایی مانند کلاه برداری - سرقت و امثال آن را به صورت کذب مطرح کرده باشد و هدفش از این کار اضرار مادی یا معنوی باشد و طرف مقابل نیز با حکم دادگاه از اتهام واهی تبرئه شده باشد که در این صورت با استناد به حکم برائت علیه شکایت کننده شکایتی با عنوان تهمت و افترا به داداسرای صالح ارائه مینماید که مستند آن همان حکم برائت می باشد. اگرچه ثابت کردن سوء نیت در این مورد ضروری است .

نکته قابل تامل در این زمینه رای وحدت رویه ای است که طبق آن اگر کسی بدون سوء نیت و بر اساس واقعیت اقدام به شکایت علیه کسی کند ولی به دلیل فقدان دلیل کافی به برائت متهم ختم شود این مورد از موارد تهمت و افترا خارج است زیرا کسی که مورد ظلم واقع شده حق طبیعی در شکایت دارد و حال که به علت فقدان دلیل کافی به نتیجه نرسیده است بی انصافی است که او  مورد ظلم مجدد واقع شود.

مسئله اعداه حیثیت به صورتی کاملا جدا از این موضوع است و تصریح شده است اگر کسی مورد اتهامی واقع شود و به او ضرر معنویی که همان رفتن آبروی او است برسد می تواند حکم برائت خود را برای اعاده حیثیت در نشریات رسمی یا محلی به چاپ برساند و حتی در مواردی که با اشتباه قاضی آبروریی از کسی رفته باشد این درج رد جرائد با هزینه دولت انجام میگیرد.ولی باتوجه به فرهنگ غلط غالب بر جامعه ما این کار بیشتر به ضرر وی می باشد زیرا در فرهنگ ما عرف شده که تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها و اکثر اعتقاد به این امر دارند که وقتی پای کسی به دادگاه و زندان باز شد بی شک جرمی انجام داده است.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و دوم فروردین 1392ساعت 20:1  توسط یکی مثل شما | 
آرزو نمیکنم همه دنیا مال من باشد ...

       فقط آرزو دارم

                           او که دنیای من است مال کسی نباشد

+ نوشته شده در  جمعه سیزدهم بهمن 1391ساعت 18:45  توسط یکی مثل شما | 

تا صورت پیوند جهان بود، علی بود         تا نقش زمین بود و زمان بود، علی بود

  شاهی که ولی بود و وصی بود، علی بود     سلطان  سخا و کرم و  جود،  علی بود

 هم آدم و هم شیث هم ایوب و هم ادریس     هم یوسف و هم یونس وهم هود، علی بود

هم موسی و هم عیسی و هم خضر و هم الیاس        هم صالح پیغمبر  و  داوود،  علی بود

در ظلمت ظلمات به سرچشمه حیوان           هم مرشد و هم راهبر خضر، علی بود

داود که میساخت زره با سر انگشت        استاد  زره ساز  به داود،  علی بود

مسجود ملایک که شد آدم  ز علی شد        در قبله محمد بد و مقصود،  علی بود

آن عارف سجاد که خاک درش از قدر       بر کنگره  عرش  بیفزود، علی بود

هم اول هم آخر و هم ظاهر و باطن         هم عابد و هم معبد و معبود،  علی بود

وجهی که بیان کرد خداوند در الحمد        آن وجه بیان کرد و بفرمود،  علی بود

عیسی به وجود آمد و فی الحال سخن گفت      آن نطق و فصاحت که در او بود، علی بود

آن لحمک لحمی بشنو تا که بدانی         آن یار که او نفس نبی بود، علی بود

موسی و عصا و ید  بیضا و  نبوت        در مصر به فرعون که بنمود، علی بود

چندانکه در آفاق نظر کردم و  دیدم           از روی یقین در همه موجود، علی بود

خاتم که در انگشت سلیمان نبی بود         آن نور خدایی که بر او بود، علی بود

آن شاه سرافراز که اندر شب معراج        با احمد مختار یکی بود،  علی بود

سر ّ دو جهان پرتوی انوار الهی          از عرش به فرش آمد و بنمود، علی بود

آنجا که جوی شرک نماید به حقیقت        آن عارف و آن عابد و معبود، علی بود

جبریل که آمد زبر خالق بی چون          در پیش محمد شد و مقصود، علی بود

آنجا که دویی شرک بود در ره توحید         میدان که یکی بود که مسجود، علی بود

محمود نبودند مر آنها که ندیند        کاندر ره دین احمد و محمود، علی بود

آن معنی قرآن که خدا در همه قرآن          کردش صفت عصمت و بستود، علی بود

این کفر نباشد، سخن کفر نه اینست         تا هست علی باشد و تا بود، علی بود

آن قلعه گشایی که در قلعهء خیبر        برکند به یک حمله و بگشود، علی بود

آن شاه سرافراز که اندر ره اسلام           تا کار نشد راست نیاسود، علی بود

آن شیر دلاور که برای طمع نفس          بر خوان جهان پنجه نیالود، علی بود

هارون ولایت ز پس موسی عمران          بالله که علی بود علی بود، علی بود

این یک دو سه بیتی که بگفتم به معما      حقا که مراد من و مقصود، علی بود

سرو دو جهان جمله ز پیدا و ز پنهان        شمس الحق تبریر که بنمود، علی بود

 

استاد سخن مولانا
+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم آذر 1391ساعت 11:59  توسط یکی مثل شما | 
 
صفحه نخست
**پروفایل من
پست الکترونیک
آرشیو
عناوین مطالب وبلاگ
درباره وبلاگ
به این وبلاگ خوش آمدید

من می اندیشم و میخندم پس زنده ام

پیوندهای روزانه
عکس طرفداران خانم طاهره احمدی
دانلود نیمباز برای گوشی
وزن شعر
محمد حسین بهرامیان
کلکسیون ما چند نفر
کانون تبلیغاتی مهیا
ویرایش عکس
عاشقانه
آرشیو پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
خرداد 1393
مهر 1392
شهریور 1392
اردیبهشت 1392
فروردین 1392
بهمن 1391
آذر 1391
آبان 1391
مهر 1391
شهریور 1391
مرداد 1391
تیر 1391
اردیبهشت 1391
فروردین 1391
اسفند 1390
دی 1390
آذر 1390
آبان 1390
مهر 1390
شهریور 1390
مرداد 1390
تیر 1390
خرداد 1390
اردیبهشت 1390
فروردین 1390
اسفند 1389
بهمن 1389
دی 1389
آذر 1389
آبان 1389
مهر 1389
شهریور 1389
مرداد 1389
تیر 1389
خرداد 1389
اردیبهشت 1389
آرشيو
آرشیو موضوعی
اسلام شناسی .
خاطرات دبیرستان من و امین
با آگاهی از قوانین وکیل خود باشید
دل سروده های من
کد نویسی
رایگان از اینترنت
معرفی همایجان
دل نوشته
خاطرات دوران دانشجویی
برچسب‌ها
انتخابات سپیدان (4)
درگیریهای همایجان (2)
نتایج انتخابات سپیدان اعلام نشده (1)
تحریم اردکان از سوی مردم همایجان (1)
تخلفات انتخاباتی سپیدان (1)
پذیرش اعتراض خانم طاهره احمدی در شوری نگهبان (1)
غرفه های نوروزی همایجان (1)
همای من همای تو (1)
طاهره احمدی (1)
کاندید های سپیدان (1)
کاروان بانیان وحدت (1)
عکس از همایش طرفداران خانم احمدی در برشنه (1)
پیروزی نزدیک است (1)
مهندس طاهره احمدی (1)
انتخابات سپیدان90 (1)
قطع کردن برق و بستن درب مسجد جامع اردکان (1)
اردکان زانو زد (1)
طرفداران خانم احمدی (1)
نتیجه انتخابات سپیدان (1)
پیوندها
هماشهر(همایجان)
پایگاه خبری شهرستان سپیدان
خانم طاهره احمدی
××جزیره××
** نمونه فتوشاپ من یا ...! **
دل نوشته های یه عاشق
سایت رسمی باشگاه سپاهان
ساخت بنر
دالین من ( روستایی با قدمت فروان)
تنها تو می مانی من می روم از یاد
عاشقانه
دنیای وارونه نگین
شیرینکده
دختر نابغه
تراکتور آذربایجان
جنجالی
لیمو شیرین
خاطرات یک دانشجو
دفتر خاطرات
واژه های من (رعد)
مهدیه بهاوری (وکیل پایه یک دادگستری)
اصالت_ اختیاری
هرچي تو بخواي
جدیدترین های روز
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM

جستجو در گچ2
Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت /font>
آهنگ مورد علاقه من
خدایی قطعش نکن